Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Мы с вами вступаем в особый подготовительный период, который предшествует Великому посту, и он начинается неделей о мытаре и фарисее.
В этой притче – ключ к пониманию духовной жизни
Свое название эта неделя получила от известной Евангельской притчи, которая читается в храме в воскресный день. Она короткая, но в ней – ключ к пониманию всей нашей духовной жизни. Эта притча о двух людях, которые пришли в храм помолиться. Оба были в одном месте, оба обращались к Богу, но их молитвы, их внутреннее состояние и результат были совершенно противоположными.
Молитва фарисея выглядела как сплошное самохвальство и обвинение ближнего. Он благодарил Бога за то, что он не такой грешник, как все остальные и как тот, что стоял недалеко от него, мытарь, сборщик податей, человек, имеющий отношение к грязным делам: деньгам, взяткам, поборам, унижению и притеснению ближнего. Ведь он соблюдает посты, делает все, чтобы исполнить предписания Закона Божьего. А в это время мытарь, осознавая свою греховную жизнь, даже глаз не смел поднять ввысь, только бил себя в грудь и произносил: «Боже, милостив будь мне, грешному!»
Христос говорит, что мытарь вышел более оправданным из храма. Его молитва была услышана в отличие от обращения фарисея. Это безумное самодовольное состояние – самое страшное в духовной жизни. Оно встает на пути нашего спасения и не дает нам приблизиться к Богу. Это как стена, которая стоит на нашей дороге и препятствует продвижению вперед. Ее невозможно обойти, но можно по кирпичику разобрать и продвинуться дальше. В каждом из нас живут два человека: самодовольный фарисей и кающийся мытарь. Часто бывает, что в нас эти настроения сменяются – одно время мы каемся, разбирая эту стену из наших грехов, а в другое мы же останавливаемся, успокаиваемся и считаем, что уже живем так, что нам гарантировано спасение. Вот поэтому Святые отцы и устроили так, что каждый год преддверие Великого поста начинается именно с этой притчи.
«Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие»
Об этом предупреждает нас, Своих учеников, Христос. Очень часто осуждение под видом благочестивых рассуждений и бесед вторгается в нашу жизнь. Мы, будучи христианами, называя себя таковыми, можем на самом деле отказаться от Христа и распинать Его своей жизнью подобно фарисеям.
Что сделали в итоге люди, которым был известен Закон? Они не приняли Христа, не захотели Его слушать, осудили, оклеветали, оплевали Его и распяли.
Когда мы слушаем обо всем этом, нам кажется, что речь идет о людях, живших когда-то давно, а на самом деле речь идет о нас самих. Поэтому Церковь, как лечебница наших душ и призывает нас сейчас отрезвиться и подумать накануне прекрасного и благодатного времени Великого поста, периода, приготовленного для излечения наших духовных болезней. Главное, осознать, увидеть и побороть в себе осуждение, самодовольство и мнимое успокоение и встать на путь очищения и исправления, взывая ко Господу словами кающегося мытаря: «Господи, будь милостив ко мне, грешному!». Аминь.
Протоиерей Василий ГРЕНЬ,
настоятель храма святого Архангела Михаила аг. Плещицы
🚫 Полная перепечатка текста и фотографий запрещена.
⚠️ Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.