Слово в неделю восемнадцатую по Пятидесятнице.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодня за Божественной Литургией мы снова слышим притчу Господа нашего Иисуса Христа о немилосердном должнике. Господь говорит о самом главном условии нашей христианской жизни – прощении.
Некий царь захотел сосчитаться со своими рабами. И был приведен к нему человек, который должен был ему десять тысяч талантов. Он не имел, чем заплатить, и потому пал к ногам царя, умоляя: «Государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу». И царь, умилосердившись над ним, не просто отсрочил долг, но простил его весь.
Вот перед нами образ человека, который приходит к Богу с покаянием. И разве не так происходит с каждым из нас? Сколько в нашей жизни грехов, немощей, ошибок, которыми мы оскорбляем любовь Божию. Сами мы не можем исправить всего содеянного. Но Господь по Своему неизреченному милосердию принимает наше покаяние, прощает нас и вновь открывает нам путь к спасению.
Непрощение разрушает человека
Однако далее происходит страшное. Человек, только что получивший такое великое прощение, выходит и встречает своего товарища, который должен ему всего сто динариев. Тот также просит о милости: «Потерпи на мне, и все отдам тебе». Но прощенный сам прощать не захотел и посадил своего должника в темницу.
И тогда Господь показывает нам страшную истину: недостаточно только самим просить у Бога прощения – необходимо и нам прощать ближних. Потому что в молитве «Отче наш» мы говорим: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Эти слова мы произносим постоянно. Но можем ли мы говорить их искренне, если в сердце храним обиду, неприязнь и желание воздать человеку за причиненное нам зло?
Господь говорит совершенно определенно: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его».
Вот почему непрощение – не какая-то мелкая человеческая слабость. Это духовная болезнь, которая разрушает прежде всего самого человека.
Мы часто говорим: «Я не могу простить, потому что меня слишком сильно обидели». Действительно, прощать бывает очень трудно. Но Господь не требует от нас невозможного без Своей помощи. Он призывает начать хотя бы с малого: не мстить, не желать зла, не осуждать, молиться за обидевшего нас и просить Бога исцелить наше сердце.
Сам Христос явил нам пример совершенного прощения. На Кресте, среди страданий, Он молился за распинавших Его: «Отче! прости им». Значит, христианское прощение – это не чувство слабости и не согласие со злом. Это победа над злом в собственной душе.
Мы должны помнить и о своей собственной мере долга перед Богом. Очень легко замечать чужие ошибки и очень трудно видеть свои.
Заглянем в собственное сердце. Что в нем?
Поэтому сегодня Господь призывает нас смотреть не на чужую жизнь, а в собственное сердце. Не носим ли мы в памяти слова, которые давно пора отпустить? Не продолжаем ли мы мысленно спорить с человеком, которого давно нет рядом? Не просим ли у Бога милости к себе, одновременно отказывая в ней другому?
Простить – не значит забыть все пережитое одним усилием воли. Простить – значит отдать суд Богу и перестать желать человеку зла. Иногда путь к такому прощению долог и требует многих молитв. Но именно с этого пути начинается внутреннее исцеление.
Будем просить: «Господи, дай мне силы простить. Исцели мое сердце от злобы и самолюбия. Помоги мне видеть не только чужую вину, но прежде всего свои грехи».
И если мы примем эту евангельскую притчу не просто как знакомый рассказ, а как обращение лично к себе, тогда она действительно станет для нас путем к спасению.
«Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21). Аминь.
Протоиерей Василий Грень,
настоятель храма святого Михаила аг. Плещицы
Любые рассказы, новости или сообщения мы принимаем через Telegram-бот PinskNews_bot.
Обсудить происшествия, поделиться мнением, получить совет или просто пообщаться с пинчанами можно в нашей Telegram-группе Pinsk Chat. Это место, где жители Пинска делятся новостями, помогают друг другу и обсуждают события города.
