История одного сквера
Годами можем проходить мимо какого-то места и даже не задумываться о том, а что здесь было раньше, какое прошлое хранится в глубине веков. В свете масштабной реконструкции памятника в честь 40-летия освобождения Пинска, под пристальным вниманием горожан и гостей города оказался этот небольшой уютный уголок.
В народе его называют по-разному: просто сквер по улице Ленина, сквер 40-летия или «Штыки». Последнее название — это прямая ассоциация с памятной композицией — тремя бетонными штыками, соединенными вогнутыми плитами с надписями-посвящениями освободителям столицы Полесья.
По сути, он находится в самом сердце древнего города и наверняка с ним связаны какие-то события, факты или легенды. Попытались разобраться…
Земля «босоногих»
Пинский князь Сигизмунд по просьбе своей супруги Анны пригласил в город над Пиной францисканцев. Монахи-католики проповедовали апостольскую бедность, уход за больными, строгое послушание Папе Римскому. Во всём они были аскетами — от одеяний до материальных благ, поэтому их прозвали «босоногими». 25 мая 1396 года Сигизмунд выделил средства на строительство костёла и несколько земельных наделов для нужд монашеской миссии. Первоначально комплекс францисканцев в Пинске был деревянным. Неоднократно горел, прежде всего, в ходе войн, поэтому после нескольких восстановлений святыни решили возводить каменные строения.
Монастырь «босоногих» преображался не только в виде зданий – расширялись владения, права. Пинским францисканцам под огороды и сенокосы предоставляли наделы в окрестностях города, разрешали ловить рыбу, а в самом Пинске выделялись дополнительные площади для потребностей ордена.
Так возле обители существовало кладбище, где погребали монахов и приближённых к костёлу пинчан. Кстати, на некоторых старых картах Пинска весь квартал, где сохранился католический собор, отмечен как «костёльные владения».
О существовании места для захоронений говорил знаток истории и культуры Пинска Александр Лозицкий. Сохранились упоминания непосредственных очевидцев. С 7 по 9 сентября 1784 года Пинщину посетил король Речь Посполитой Станислав Август Понятовский. Его сопровождал наш земляк, видный религиозный и политический деятель Адам Нарушевич.
Он вёл дневник путешествия короля. В частности, описывая Пинск и его окрестности, Нарушевич упомянул о погосте около монастыря францисканцев.
Создание Пинского некрополя
От горожан, которые не безразличны к прошлому своего края, можно услышать реплику: «Пинск стоит на костях». Такое выражение появилось неспроста. С ходу автор этих строк назовёт пять кладбищ, существовавших в историческом центре города, как мы его себе представляем. Это не должно удивлять, а тем более пугать. Раньше у каждого культового сооружения проводили захоронения, границы Пинска выглядели иначе и так далее. Здесь главное другое: после вхождения в состав Российской империи в 1793 году встал вопрос о преобразовании Пинска, планировке, приведении к общеимперским принципам градостроительства. Как-никак столица Полесья стала уездным центром.
Считается, что в начале XIX века власти приняли решение о создании большого городского кладбища с разными секторами. Хотя по последним данным, погост на северной окраине Пинска, в наши дни улица Спокойная, заложили в 1796 году. Туда начали переносить захоронения с центральной части города. Конечно, к тому времени многие могилы в силу объективных причин «исчезли», но и сам процесс перезахоронения не стал мгновенным; к этому мы ещё вернёмся.
С годами нынешний сквер по улице Ленина представлял собой бесхозную зелёную зону, появились даже какие-то не монументальные постройки. Первое облагораживание «пяточка» у костёла состоялось в годы нахождения Пинска под польской властью (1921-1939 гг.).
Осенью 1939 года произошло торжество исторической справедливости — воссоединение белорусского народа. Уже в начале 1940 года на областной конференции Коммунистической партии (КПБ) среди прочих вопросов обозначили конкретные шаги по превращению Пинска и региона в полноценный экономический и культурный центр Полесья.
Буквально через год созидательный труд пинчан, как и всей страны Советов, прервала разрушительная война. Кстати, в 1943 году гитлеровцы разработали и издали карту Пинска. На ней весь участок, который разбирается в данном материале, отмечен как костёльная земля.
Благоустройство после войны
После освобождения от нацистских оккупантов и их союзников, прежде всего, приступили к восстановлению промышленных предприятий, социальных объектов и жилищного фонда. По мере того, как налаживалась мирная жизнь, встал вопрос об облике города, его перспективах расширения.
23 января 1947 года Пинский городской Совет депутатов трудящихся принял решение «О согласовании схемы планировки города Пинска». Закрывались все кладбища, находящиеся в центральной черте, погребения предписывалось незамедлительно перенести на улицу Спокойную. Также в документе оговаривалась необходимость организации парка, разбивки садов, скверов, масштабного озеленения центра и благоустройства набережной с прилегающей к ней территорией.
Вскоре, силами трудящихся горожан, у стен бывшего комплекса францисканцев появился полноценный сквер с малыми архитектурными формами, фонтанчиком, памятником «вождю народов» Иосифу Сталину. Последний элемент демонтируют в годы правления Никиты Хрущёва…
Приближалась 40-годовщина освобождения Пинска. Местные советско-партийные органы постановили отпраздновать знаковый юбилей на должном уровне, с установлением монумента, чтобы память сохранилась на поколения. В этой связи место изменилось до неузнаваемости. В центре возвысилась композиция в честь июльских событий 1944 года. Она символизирует единство воинов Красной армии, моряков Днепровской флотилии и партизан Пинского соединения — освободителей города. Усилили и видоизменили фонтан, уложили плиты, провели дорожки, территорию оградили парапетами и высадили деревья.
Символично: по прошествии 40 лет городские власти решили произвести капитальный ремонт, который, к слову, назрел. Очевидно было по износу тех же дорожек и иных элементов сквера. Открывается новая страница истории небольшого, но такого уютного уголка древнего Пинска.
Дмитрий Кисель.